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   貴州茅臺(tái)酒是一種特殊的消費(fèi)品，具有豐富人民生活。繁榮市場(chǎng)的作用。早在明、清時(shí)代，貴州茅臺(tái)酒就逐漸代替黃酒。1949年至1985年期間，貴州茅臺(tái)酒的產(chǎn)量一直居于我國(guó)酒類總產(chǎn)量之首，1985年后由于啤酒的發(fā)展，貴州茅臺(tái)酒居酒類產(chǎn)量第二位。貴州茅臺(tái)酒在人民生活中有特殊的地位，無(wú)論是喜慶豐收、歡度佳節(jié)、婚喪嫁娶、迎賓宴友還是醫(yī)藥保健等都離不開酒。而消耗量較大。且經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的都要數(shù)貴州茅臺(tái)酒。我國(guó)的一些行業(yè)的作業(yè)工人、農(nóng)民，高寒地區(qū)的牧民、居民對(duì)貴州茅臺(tái)酒具有某種職業(yè)需要和生活需求。適量的飲用可以振奮情緒、促進(jìn)血液循環(huán)。
   貴州茅臺(tái)酒又有殺菌、去腥、防腐作用，用于醫(yī)藥源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。就與歷代文人有不解之緣，“李白斗酒詩(shī)百篇”,飲酒成為助長(zhǎng)文思的一種方式，無(wú)論是王羲之的醉寫“蘭亭序”還是武松醉打猛虎，都可看到酒與人民的生活是多么的息息相關(guān)。酒類也是一種奢侈品，我國(guó)的一些高檔酒極具藝術(shù)性，有很高的藝術(shù)內(nèi)涵和收藏價(jià)值，近年來(lái)酒類收藏已成為一種極具時(shí)尚的收藏。
   貴州茅臺(tái)酒工業(yè)的發(fā)展也促進(jìn)了配套工業(yè)的發(fā)展，近年來(lái)貴州茅臺(tái)酒行業(yè)機(jī)械化有了很大的發(fā)展，需要的包裝材料越來(lái)越多，配套的玻璃、陶瓷、造紙、印刷、瓶蓋等一系列的配套工業(yè)都有很大的發(fā)展。同時(shí)，釀酒后的酒糟的綜合利用，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、能源的發(fā)展。
   貴州茅臺(tái)酒功能不可替代:在飲酒時(shí)，我們需要合適的食物來(lái)搭配，才能彰顯和提升酒的風(fēng)格。與此同時(shí)，享受美食時(shí)也需要用美酒來(lái)表現(xiàn)和升華。酒與美食的搭配相宜得章，才能發(fā)揮出各自的美，帶給享受者美好的感受。